Войны нет, никто не стреляет, А народу сколько вымирает
Кого винить, на ком эта вина лежит?
И президент мягкий такой, вообще никакой
Правительство себя не так ведёт
В долговую яму всю страну толкает:
И никто за это все не отвечает.
В Раде все вверх ногами Они сами по себе живут, не с нами.
Законов никто не соблюдает, Простых людей никто ни за что не принимает
И мы не имеем права, кого-либо осуждать,
И мы не имеем права,
Что-нибудь злое против них сказать
Мы не имеем никаких прав вообще
В нашей, кем-то проклятой стране,
Только один Бог знает,
Зачем народ страдает.
Украина, насильно тебя замуж взять хотели
Монголы, турки, шведы и поляки
С тебя веками кровь пили,
Веками издевались над тобой,
Над такой доброй и искренней душой
Ты с россиянином сошлась, хлебнула горя, разошлась, сейчас сама живешь
И замуж ни за кого ты не пойдешь.
Будут у тебя соседи землю потихоньку отбирать
Ты им не сможешь сопротивление оказать
Стоит у тебя лишь букву «у» отнять
И ты станешь просто краина
Краин таких не сосчитать.
Может тебя особая участь ждет
Ведь здесь живет
Такой добрый и набожный народ!
Верю, что Украина благословенная страна
И Богом будет ей честь особая дана
Она заслужила это, да,
Она этого века ждала
Что б над ней простерлась Божья рука.
гоменюк михаил,
г.гайсин, украина
гоменюк михаил владимирович, пришел к Иисусу в 2004 и полностью посвятил свою жизнь Богу. сейчас пишу стихи e-mail автора:lichmanyk@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 3942 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
